Госпожа Метелица. Рапунцель. Йоринде и Йорингель. Столик накройся, золотой ослик и дубина из мешка

Сборник аудиосказок Братьев Гримм, в который вошли следующие произведения: «Рапунцель», «Йоринде и Йорингель», «Столик накройся, золотой ослик и дубина из мешка». Озвучкой сказок занимались Савицкий, Юльен Балмусов, Георгий Тараторкин, Елена Миллиоти, Александра Назарова, Алла Малкова и М. Спехова. Прослушать эти прекрасные истории вы можете бесплатно, запустив воспроизведение в нашем онлайн-плеере. 

«Госпожа Метелица» – одна из самых известных сказок братьев Гримм, вошедшая в их сборник «Детские и домашние сказки». Это классическая волшебная история о справедливости, трудолюбии и вознаграждении, построенная на контрасте двух сестёр. У одной вдовы было две дочери: родная (ленивая и злая) и падчерица (добрая и работящая). Однажды падчерица уронила веретено в колодец и, боясь наказания, прыгнула за ним. Очнулась она в чудесном подземном мире, где ей встретились печь с хлебом и яблоня. Печка с хлебом – хлеб попросил вынуть его, чтобы не подгорел. Девушка помогла.  Яблоня – яблоня попросила стрясти созревшие яблоки. Девушка помогла. Затем она попала в дом Госпожи Метелицы – доброй волшебницы, которая «трясёт перину», и на земле идёт снег. Девушка прилежно вела её хозяйство, взбивала перину и получала за это кров и еду. Когда она захотела вернуться домой, Госпожа Метелица осыпала её золотом. Завистливая сестра тоже прыгнула в колодец, но отказалась помогать печке и яблоне, ленилась в доме волшебницы. Когда она попросилась домой, её облили смолой, и она осталась грязной на всю жизнь. Сказка универсальна: она учит, что доброта всегда вознаграждается, а лень и жестокость наказываются, даже если ты «родная» дочь. Это одна из немногих сказок Гримм, где доброта проверяется в бытовых мелочах (помочь печке или яблоне), что делает её очень «человечной».
 
«Йоринде и Йорингель» – это одна из самых поэтичных и немного грустных сказок братьев Гримм, вошедшая в их сборник в 1812 году. В отличие от «Госпожи Метелицы», здесь нет чёткого морального урока о труде и лени, но есть глубокая тема любви, верности и победы над злом с помощью чистого сердца. В старой чаще жила злая колдунья, которая умела превращать людей в птиц. Она была не просто ведьмой, а волшебницей-птичницей: днём она охотилась, а ночью возвращалась в свой замок и кормила пленников из рук. Молодая пара – Йоринде и Йорингель – была помолвлена. Однажды они забрели в заколдованный лес. Когда они подошли к старому замку, Йоринде запела, но песня вдруг оборвалась – она превратилась в соловья (в некоторых переводах – в канарейку). Йорингель увидел, как колдунья уносит птичку в клетку, и сам превратился в камень (или окаменел от горя – в разных версиях по-разному). Но у Йорингеля осталась надежда. Ему приснился сон, что он найдёт алое (или красное) волшебное растение с белыми цветами – оно способно разрушить чары. Йорингель отправился на поиски, нашёл это растение и пришёл к замку. С помощью цветка он открыл дверь, обезвредил колдунью (она потеряла силу, прикоснувшись к растению) и расколдовал всех птиц. Среди них он узнал свою возлюбленную – Йоринде снова стала девушкой, и они обнялись. Сказка не о трудолюбии, а о верности и спасении через любовь. Йорингель не побеждает колдунью мечом или хитростью – он получает помощь свыше (сон-подсказка) и действует бережно, не разрушая, а исцеляя. Здесь важно, что колдунья не убита – она просто теряет силу. Это говорит о том, что зло можно нейтрализовать, а не уничтожать.
 
«Столик накройся, золотой ослик и дубина из мешка» – одна из самых весёлых и динамичных сказок братьев Гримм. Она входит в их сборник с 1812 года и отличается от «Госпожи Метелицы» или «Йоринде и Йорингель» тем, что это сказка-насмешка над жадностью и несправедливостью, где главный герой добивается победы не магией ради магии, а хитростью и восстановлением честности. У старика-портного было три сына. Старший учился у мельника, второй – у мельника же, но потом у плотника, а младший – у токаря. Когда сыновья закончили обучение, отец дал каждому по небольшому наследству: старшему – петуха, среднему – косу, младшему – кота (или по другим версиям – по копейке, но в сказке Гримм именно эти животные). Однако беда в том, что когда сыновья возвращаются домой, их отец не верит им (или им завидует). В итоге все три сына решают показать свою силу: они отправляются в путь, сталкиваются с несправедливостью (например, в трактире хозяин подменяет столик на простой, а ослика – на обычного осла), и младший с помощью дубины наказывает обидчиков, возвращает братьям их чудесные дары и восстанавливает справедливость. В финале все трое живут счастливо, а отец признаёт их заслуги. Сказка высмеивает жадность и недоверие. Отец сначала не верит своим сыновьям, а трактирщики пытаются обмануть их ради выгоды. Но в итоге честность и доверие между братьями побеждают. Волшебные дары работают только для добрых целей – дубина не бьёт невиновных, а столик кормит только тех, кто заслужил. Младший брат – самый умный: он не просто использует магию, но и защищает своих братьев, когда те попадают в беду. Это подчёркивает ценность братской солидарности. Есть и комический элемент: отец, который сначала не верил в чудеса, в итоге сам садится за волшебный столик и видит, как ослик изрыгает золото – это своего рода возмездие за скептицизм.