Майская ночь, или Утопленница
- Автор: Николай Гоголь
- Чтец: Эдуард Томан
- Качество:96 kb/s
Описание:
Книга в аудиоформате Николая Васильевича Гоголя «Майская ночь, или Утопленница» с озвучкой от Эдуарда Томана. Это произведение сочетает в себе романтическую лирику, украинский колорит, мистику и элементы народной демонологии, а также иронию. Действие происходит в украинском селе (предположительно, в окрестностях Диканьки) в майскую ночь. Это время пробуждения природы, что подчеркивает романтическое настроение повести. Гоголь создает атмосферу «майской ночи» как волшебного, таинственного и прекрасного времени, когда реальность переплетается с чудесами. Сюжет начинается с идиллической сцены: Левко приходит к Ганне ночью. Они встречаются у пруда, разговаривают о любви. Но Ганна рассказывает о тревожном сне и о том, что ей мешает отец Левко, который сам хочет на ней жениться. Левко негодует, но его больше волнует то, что отец запрещает ему видеться с Ганной. Отец (Голова) – человек с большим самомнением, и он считает, что молодой казак недостоин такой красавицы, как Ганна.
Левко решает проучить отца и получить разрешение на брак любым способом. Чтобы разобраться с отцом, Левко придумывает план. Он подговаривает своего друга – парубка (молодого казака) – и местного писаря (запойного пьяницу) разыграть голову. Сцена в доме головы: Левко и его друзья устраивают шум, а затем подбрасывают голове «ужасное» послание – якобы от самого Черта (или от «друзей»), в котором сказано, что если голова не отпустит Левко к Ганне, то его ждут страшные беды. Голова – человек суеверный и трусливый, поэтому он пугается, но пытается сохранить лицо. Гоголь создает здесь гротескную и комическую сцену: голова настолько боится «нечистой силы», что его самого принимают за черта, и односельчане (включая пьяного писаря) начинают над ним насмехаться.
После неудачной попытки проучить отца, Левко, расстроенный, отправляется к пруду. Именно здесь происходит ключевое событие – встреча с миром потусторонним. Левко видит панночку-утопленницу (дочь сотника). Она выходит из воды и просит его помочь найти ведьму-мачеху, которая ее погубила. Панночка объясняет, что все девушки, вышедшие из воды, – утопленницы, но одна из них – ведьма. Левко должен угадать, кто именно. Ведьма может принимать облик любой девушки, и только внимательный взгляд может выдать ее (например, она не может смотреть в глаза или имеет какие-то приметы). Логика Гоголя: Среди множества утопленниц, играющих в хороводе, Левко замечает одну, которая ведет себя неестественно – она не играет, а пытается избежать прямого взгляда. Левко узнает ведьму (по внешним признакам – она была темнее и хитрее). Он указывает на нее, и панночка с негодованием хватает ведьму и утаскивает её в воду.
После того как Левко помог утопленнице, она в благодарность вручает ему записку (грамоту). В записке сказано, что Голова обязан выдать Ганну за Левко (и там же упоминается, что отец должен прекратить свои сватовства к Ганне). Левко просыпается (или приходит в себя) с этой запиской в руках. Когда он возвращается домой, то видит, что отец получил приказ «сверху» (от некоего начальства) о том, что он должен благословить сына на брак с Ганной. Оказывается, что записка, которую дала утопленница, – это официальное предписание от сотника (который и был отцом панночки) – и это единственный документ, который Голова не может ослушаться. Голова, скрепя сердце, вынужден подчиниться. Левко и Ганна получают благословение и женятся. Гоголь заканчивает повесть идиллической картиной: свадьба, всеобщее веселье, а Левко и Ганна счастливы.
В повести ярко выражен романтический дуализм – реальный мир (бытовой, комический, с глупым головой) противопоставлен миру идеальному (мистическому, красивому, где добро торжествует через помощь сверхъестественных сил). Гоголь активно использует украинские песни, поверья о русалках (утопленницах), ведьмах, ночной природе. Песни и народные мотивы вплетены в саму ткань повествования. Образ Головы высмеивает чиновничье чванство, трусость и невежество провинциальных начальников. Панночка-утопленница – это символ невинной жертвы, а ведьма – злодейки. Левко, совершая бескорыстный добрый поступок (помогая призраку), получает награду. Это мотив «спасения души» через помощь другому.
Аудиокнига «Майская ночь, или Утопленница» – это не просто история о влюбленных. Это философская сказка о том, что доброта и смелость (Левко) вознаграждаются, а пороки (самодурство головы, зло ведьмы) наказываются, причем с помощью чудесного вмешательства. Гоголь создал удивительно гармоничное произведение, где грубоватый смех и высокая поэзия сосуществуют, не мешая друг другу.
Левко решает проучить отца и получить разрешение на брак любым способом. Чтобы разобраться с отцом, Левко придумывает план. Он подговаривает своего друга – парубка (молодого казака) – и местного писаря (запойного пьяницу) разыграть голову. Сцена в доме головы: Левко и его друзья устраивают шум, а затем подбрасывают голове «ужасное» послание – якобы от самого Черта (или от «друзей»), в котором сказано, что если голова не отпустит Левко к Ганне, то его ждут страшные беды. Голова – человек суеверный и трусливый, поэтому он пугается, но пытается сохранить лицо. Гоголь создает здесь гротескную и комическую сцену: голова настолько боится «нечистой силы», что его самого принимают за черта, и односельчане (включая пьяного писаря) начинают над ним насмехаться.
После неудачной попытки проучить отца, Левко, расстроенный, отправляется к пруду. Именно здесь происходит ключевое событие – встреча с миром потусторонним. Левко видит панночку-утопленницу (дочь сотника). Она выходит из воды и просит его помочь найти ведьму-мачеху, которая ее погубила. Панночка объясняет, что все девушки, вышедшие из воды, – утопленницы, но одна из них – ведьма. Левко должен угадать, кто именно. Ведьма может принимать облик любой девушки, и только внимательный взгляд может выдать ее (например, она не может смотреть в глаза или имеет какие-то приметы). Логика Гоголя: Среди множества утопленниц, играющих в хороводе, Левко замечает одну, которая ведет себя неестественно – она не играет, а пытается избежать прямого взгляда. Левко узнает ведьму (по внешним признакам – она была темнее и хитрее). Он указывает на нее, и панночка с негодованием хватает ведьму и утаскивает её в воду.
После того как Левко помог утопленнице, она в благодарность вручает ему записку (грамоту). В записке сказано, что Голова обязан выдать Ганну за Левко (и там же упоминается, что отец должен прекратить свои сватовства к Ганне). Левко просыпается (или приходит в себя) с этой запиской в руках. Когда он возвращается домой, то видит, что отец получил приказ «сверху» (от некоего начальства) о том, что он должен благословить сына на брак с Ганной. Оказывается, что записка, которую дала утопленница, – это официальное предписание от сотника (который и был отцом панночки) – и это единственный документ, который Голова не может ослушаться. Голова, скрепя сердце, вынужден подчиниться. Левко и Ганна получают благословение и женятся. Гоголь заканчивает повесть идиллической картиной: свадьба, всеобщее веселье, а Левко и Ганна счастливы.
В повести ярко выражен романтический дуализм – реальный мир (бытовой, комический, с глупым головой) противопоставлен миру идеальному (мистическому, красивому, где добро торжествует через помощь сверхъестественных сил). Гоголь активно использует украинские песни, поверья о русалках (утопленницах), ведьмах, ночной природе. Песни и народные мотивы вплетены в саму ткань повествования. Образ Головы высмеивает чиновничье чванство, трусость и невежество провинциальных начальников. Панночка-утопленница – это символ невинной жертвы, а ведьма – злодейки. Левко, совершая бескорыстный добрый поступок (помогая призраку), получает награду. Это мотив «спасения души» через помощь другому.
Аудиокнига «Майская ночь, или Утопленница» – это не просто история о влюбленных. Это философская сказка о том, что доброта и смелость (Левко) вознаграждаются, а пороки (самодурство головы, зло ведьмы) наказываются, причем с помощью чудесного вмешательства. Гоголь создал удивительно гармоничное произведение, где грубоватый смех и высокая поэзия сосуществуют, не мешая друг другу.
Комментарии (0)